وفي سنده يزيد أبي زياد وهو ضعيف وأن أخرج له مسلم.
دلت هذه الأحاديث على أن ما يباح للمحرم قتله ثمانية:
... ١ - الكَلْبَ العَقُور، والمراد به عند الجمهور كل ما عقر الناس وعدا عليهم وأخافهم مثل الأسد والنمر والفهد والذئب، لقوله تعالى: ﴿يسألونك ماذا أحل لهم؟ قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين﴾ (٢) فاشتقها من اسم الكلب (وقال) الحنفيون: المراد به الكلب خاصة، ولا يلحق به في هذا الحكم سوى الذئب.
... ٢ - والغراب الأبقع، وهو الذي في ظهره أو بطنه بباض.
... ٣ - والعقرب ويقال للذكر والأنثى، وقد يقال للأنثى عقربة، وللذكر عقربان. وقيل: العقربان، دويبة طويلة كثيرة القوائم.
٤ - والحدأة كعنبة (٣) والتاء فيه للوحدة، وروى الحدأ بكسر ففتح فهمز بلا مد.
(١) ص ١٣٦ ج ٢ سنن ابن ماجه (ما يقتل المحرم) وانظر رقم ١٢٣ ص ١٦٦ ج ١ تكملة المنهل العذب (ما يقتل المحرم من الدواب) وباقي المراجع بهامش ١ ص ١٦٧ منه (والفويسقة) تصغير فاسقة. وهي الفأرة. سميت فاسقة لكثرة إفسادها. قال يزيد بن أبي زياد: قلت لأبي سعيد: ولم سميت الفأرة الفويسقة؟ قال: استيقظ رسول الله ﷺ البيت فقام إليها فقتلها وأحل قتلها. أخرجه الطحاوي (انظر ص ٣٨٥ ج ١ شرح معاني الآثار).
(٢) المائدة: ٤. والمعنى: وأحل لكم صيد ما علمتموه من الكواسب للصيد - وهي سباع البهائم والطير كالكلب والصقر - حال كونكم مكلبين أي معلمين الجارحة. ويتحقق تعلمها في ذي الناب بترك الأكل من الصيد ثلاثًا متوالية. وفي ذي المخلب بالرجوع إذا وعى بعد الإرسال.
(٣) وفتح الحاء فيه خطأ.
(٢) المائدة: ٤. والمعنى: وأحل لكم صيد ما علمتموه من الكواسب للصيد - وهي سباع البهائم والطير كالكلب والصقر - حال كونكم مكلبين أي معلمين الجارحة. ويتحقق تعلمها في ذي الناب بترك الأكل من الصيد ثلاثًا متوالية. وفي ذي المخلب بالرجوع إذا وعى بعد الإرسال.
(٣) وفتح الحاء فيه خطأ.
٩ / ٧٠