(وقال) عمر لنافع: إنما زكاتك على سيدك أن يؤدي عنك عند كل فطر صاعا من تمر أو شعير أو نصف صاع بر. أخرجه الطحاوي (٢) (وقال) عثمان رضي الله عنه في خطبته: أدوا زكاة الفطر مدين من حنطة. أخرجه الطحاوي (٣).
(وقال) علي رضي الله عنه: على من جرت عليه نفقتك نصف صاع من بر أو صاع من شعير أو تمر. أخرجه عبد الرزاق والدارقطني (٤) (وقال) ابن الزبير: زكاة الفطر مدان من قمح أو صاع عن تمر أو شعير. أخرجه عبد الرزاق وابن أبي شيبة (٥).
الدقيق والسويق: يجوز إخراجهما في الفطرة عند الحنفيين وأحمد (لقول) أبي سعيد الخدري: لم نخرج على عهد النبي ﷺ إلا صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من دقيق أو صاعا من أقط أو صاعا من سلت. أخرجه النسائي (٦). ﴿١٣٨﴾
(وروى) محمد بن سيرين عن ابن عباس قال: أمرنا أن نعطي صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام، ومن أدى برا قبل منه، ومن أدى شعيرا قبل منه، ومن أدى زبيبا قبل منه، ومن أدى سلتا قبل منه، وأحسبه قال: ومن أدى دقيقا قبل منه، ومن أدى سويقا قبل منه
(١) انظر ص ٢٢٥ - الدارقطني. وص ٣٢١ ج ١ شرح معاني الآثار. وص ٤٢٦ ج ٢ نصب الراية.
(٢) انظر ص ٣٢١ ج ١ شرح معاني الآثار. وص ٤٢٦ و٤٢٧ ج ٢ نصب الراية.
(٣) انظر ص ٣٢١ ج ١ شرح معاني الآثار. وص ٤٢٦ و٤٢٧ ج ٢ نصب الراية.
(٤) انظر ص ٢٢٥ - الدارقطني. وص ٤٢٧ ج ٤ نصب الراية.
(٥) انظر ص ٤٢٧ منه.
(٦) انظر ص ٣٤٧ ج ١ مجتبي (الدقيق).
(٢) انظر ص ٣٢١ ج ١ شرح معاني الآثار. وص ٤٢٦ و٤٢٧ ج ٢ نصب الراية.
(٣) انظر ص ٣٢١ ج ١ شرح معاني الآثار. وص ٤٢٦ و٤٢٧ ج ٢ نصب الراية.
(٤) انظر ص ٢٢٥ - الدارقطني. وص ٤٢٧ ج ٤ نصب الراية.
(٥) انظر ص ٤٢٧ منه.
(٦) انظر ص ٣٤٧ ج ١ مجتبي (الدقيق).
٨ / ٢٥٢