هذا وأحاديث الوصل أقوى من أحاديث الفصل بين المضمضة والاستنشاق.
(د) ما يسن فيهما: يسن في المضمضة والاستنشاق أمور ستة:
(١) أن يكونا باليمين. (٢) أن يكونا ثلاثا. (٣) الاستنثار باليسرى (لحديث) علي رضي الله عنه أنه دعا بوضوء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى ثم قال: هكذا طهور النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. أخرجه النسائي (٢) [١٦٩].
(٤ و٥) مج الماء في المضمضة واستنثاره في الاستنشاق. (٦) المبالغة فيهما لغير الصائم (لحديث) لقيط بن صبرة أنه قال: أخبرني يا رسول الله عن الوضوء فقال «أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» أخرجه الشافعي وأحمد والأربعة والبيهقي (٣) [١٧٠].
والمبالغة في المضمضة ترديد الماء في الحلق وفي الاستنشاق جذب الماء بالنفس إلى أعلى الأنف.
(١) انظر ص ٣٦٩ ج ١ مسند أحمد. و(المشجب) بكسر فسكون، خشبة منصوبة.
(٢) انظر ص ٣١١ ج ٢ تيسير الوصول (تخليل اللحية والاصابع).
(٣) انظر ص ٣١ ج ١ بدائع المنن (مسح الرأس وإسباغ الوضوء ..) وص ٢٥ ج ٢ - الفتح الرباني. وص ٣١١ ج ٢ تيسير الوصول (تخليل اللحية والأصابع).
(٢) انظر ص ٣١١ ج ٢ تيسير الوصول (تخليل اللحية والاصابع).
(٣) انظر ص ٣١ ج ١ بدائع المنن (مسح الرأس وإسباغ الوضوء ..) وص ٢٥ ج ٢ - الفتح الرباني. وص ٣١١ ج ٢ تيسير الوصول (تخليل اللحية والأصابع).
١ / ٢٥٨