الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق — الصفحة ٢٨١٩ (ص ٨ ‏/ ١٣٩)

وعن معاوية بن حيدة أن النبي ﷺ قال: «في كل خمس ذود سائمة صدقة» أخرجه الطبراني في الأوسط بسند رجاله موثقون (١). ﴿٣٣﴾
... (قيد) وجوب الزكاة بالسائمة فدل على أن المعلوفة لا زكاة فيها. (وقال) مالك والليث: تجب الزكاة في الماشية ولو معلوفة أو عاملة متى بلغت النصب للإطلاق في عدة أحاديث:
(منها) حديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «ليس فيما دون خمس ذود صدقة» الحديث أخرجه الجماعة، وقال الترمذي: حسن صحيح، وقد روى من غير وجه (٢). ﴿٣٤﴾
... (وحديث) معاذ أن النبي صلى اله عليه وسلم لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة" (الحديث) أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه (٣). ﴿٣٥﴾
... (وأجابوا) عن أدلة الجمهور بأن التقييد فيها بالسائمة خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له، ويحتمل أن يكون ذكر السائمة لأن النعم وقتئذ كانت سائمة.

(١) انظر ص ٧٠ ج ٣ مجمع الزوائد (ما تجب فيه الزكاة) و(خمس) مضاف إلى (ذود) بفتح فسكون، والذود من الإبل: ما بين الثلاث إلى العشر، وهو مؤنث لا واحد له من لفظه.
(٢) انظر ص ٢٤٠ ج ٨ الفتح الرباني (زكاة الذهب والفضة) وص ١٩٩ ج ٣ فتح الباري (زكاة الورق) وص ٥٢ ج ٧ نووي (الزكاة) وص ١٢٣ ج ٩ - المنهل العذب المورود (ما تجب فيه الزكاة) وص ٣٣٦ ج ١ مجتبي (زكاة الإبل) وص ٦ ج ٢ تحفة الأحوذي (صدقة الزرع والثمر).
(٣) انظر ص ٢٢١ ج ٨ - الفتح الرباني (زكاة البقر) وص ١٧٢ ج ٩ - المنهل العذب المورود. وص ٥ ج ٢ تحفة لأحوذي.

٨ ‏/ ١٣٩