والإزار من القرن (الرأس) إلى القدم على المشهور (١). اللفافة يلف بها من القرن إلي القدم (لحديث) أنس بن مالك أن النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب أحدها قميص. أخرجه الطبرانى في الأوسط بسند جيد (٢). ﴿٤٦٩﴾
(ولقول) عبد الله بن مغفل: إذا أنا مت فاجعلوه في غسلي كافورا وكفنوني في بردين وقميص فإن النبي ﷺ فعل ذلك. أخرجه الطبرانى في الكبير وفيه صدقة بن موسى وفيه كلام (٣). ﴿٤٧٠﴾
(وتكره) الزيادة على الثلاث لأنه سرف ولأن النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة كما تقدم (٤) (وقيل): لا باس بالزيادة على ثلاثة إلى خمسة (لحديث) ابن عمر أنه كفن ابنه واقدا
(١) قال الكمال ابن الهمام: وأنا لا أعلم وجه مخالفة ازار الحى من السنة وقد قال النبى ﷺ فى ذلك المحرم: كفنوه فى ثوبيه. وهما ثوبا إحرامه إزاره ورداؤه ومعلوم أن ازاره من الحقو وكذلك أعطى اللاتى غسلن ابنته حقوه. انظر ص ٤٥٤ ج ١ فتح القدير (تكفينه).
(٢) انظر ص ٢٤ ج ١ مجمع الزوائد (الكفن).
(٣) نظر ص ٢٤ ج ١ مجمع الزوائد (الكفن).
(٤) انظر رقم ٤٦٢ ص ٣٣٧.
(٢) انظر ص ٢٤ ج ١ مجمع الزوائد (الكفن).
(٣) نظر ص ٢٤ ج ١ مجمع الزوائد (الكفن).
(٤) انظر رقم ٤٦٢ ص ٣٣٧.
٧ / ٣٤١