الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق — الصفحة ٢٥٣٤

المباح حال الميت. فان كان غنيا فمن جياد ثيابه، وإن كان متوسطا فمن أوسطها وإن كان فقيرا فبحسب حاله (١).
(٣) كفن النبي ﷺ: كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب بيض يمنية من قطن (قالت) عائشة: كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب يمانية بيض سحولية، من كسف ليس فيها قميص ولا عمامة. أخرجه الستة والبيهقى (٢) ﴿٤٥٧﴾
وهذا هو الصحيح الثابت في كفن النبي ﷺ، وما خالفه ضعيف لا يحتج به.
(١) كحديث يزيد بن أبى زياد عن مقسم عن ابن عباس قال: كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب نجرانية: الحلة ثوبان، وقميصه الحي مات فيه أخرجه احمد وابن ماجة والبيهقى وأبو داود وقال: قال عثمان - يعنى ابن أبى شبية - في ثلاثة أثواب: حلة حمراء وقميصه الحي مات فيه. (٣) ﴿٤٥٨﴾
(قال) النووي: حديث ضعيف: يصح الاحتجاج به لان يزيد بن أبى زياد
(١) انظر ص ١٩٧ ج ٥ مجموع النووي.
(٢) انظر ص ٨٧ فتح الباري (الثياب البيض للكفن) وص ٧ ج ٧ نووي (تكفين الميت) وص ٣١١ ج ٨ - المنهل العذب (الكفن) وص ٢٦٨ ج ١ مجتبى (كفن النبي ﷺ) وص ٢٣١ ج ١ - ابن ماجة. وص ١٣٣ ج ٢ تحفة الاحوذى. وص ٣٩٩ ج ٣ بيهقى (عدد الكفن) والكرسف - بضم فسكون - القطن.
(٣) انظر ص ١٧٣ ج ٧ - الفتح الربائى (صفة الكفن للرجل) وص ٢٣١ ج ١ ابن ماجة (كفن النبى ﷺ) ى وص ٤٠٠ ج ٣ بيهقى (ذكر الخير الذى يخالف ما روينا في كفن النبي ﷺ) وص ٣١٢ ج ٨ - المنهل العذب (الكفن) (ونجرانية) نسبة إلي نجران بلدة باليمن
٧ ‏/ ٣٣٥