(٦) ثم توضا الميت ندبا كوضوء الصلاة بلا مضمضة ولا استنشاق عند الحنفيين واحمد والثوري لتعذر إخراج الماء من فمه وانفه بل يغسل كفيه. ثم يأخذ خرقة خشنة مبلولة فيسمح بها أسنانه وانفه حتى ينظفهما برفق. ثم يغسل وجهه ويتمم وضوء بادئا بالميامن (لحديث) أم عطية أن النبي ﷺ قال لهن في غسل ابنته. أبدان بميامها ومواضع الوضوء منها. أخرجه السبعة والبيهقى (٢)
(وقالت) المالكية والشافعية: يستحب في وضوء الميت المضمضة والاستئناف كالحي (لقول) النبي ﷺ في حديث أم سليم:
فإذا فرغت من غسل سفلتها غسلا بقاء بسدر وماء فوضئيها وضوء الصلاة ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر (الحديث) أخرجه الطبرانى في الكبير (٣)
(١) انظر ص ٢١ ج ٣ مجمع الزوائد (تجهيز الميت).
(٢) انظر ص ١٦٦ ج ٧ - الفتح الرباني (صفة غسل الميت) وص ٨٥ ج ٣ فتح الباري (يبدا بميامن الميت) وص ٥ ج ٧ نووي مسلم (غسل الميت) وص ٣٠٦ ج ٨ المنهل العذب (كيف غسل الميت) وص ٢٦٦ ج ١ مجتبى (ميامن الميت ...............) وص ١٣١ ج ٢ تحفة الاحوذى. وص ٢٣٠ ج ١ - ابن ماجه (غسل الميت) وص ٣٨٨ ج ٣ ببيهقى (توضة الميت) (وابنه النبي ﷺ) هي زينب زوج أبى العاص بن الربيع كما في مسلم توفيت سنة ثمان من الهجرة وقيل أنها أم كلثوم.
ويجمع بين الروايتين بان أم عطية غسلتهما.
(٣) سآتي الحديث تاما رقم ٤٣٩ ص ٣٢٥. و(سفلتها) بكسر فكون أي أسفلها.
(٢) انظر ص ١٦٦ ج ٧ - الفتح الرباني (صفة غسل الميت) وص ٨٥ ج ٣ فتح الباري (يبدا بميامن الميت) وص ٥ ج ٧ نووي مسلم (غسل الميت) وص ٣٠٦ ج ٨ المنهل العذب (كيف غسل الميت) وص ٢٦٦ ج ١ مجتبى (ميامن الميت ...............) وص ١٣١ ج ٢ تحفة الاحوذى. وص ٢٣٠ ج ١ - ابن ماجه (غسل الميت) وص ٣٨٨ ج ٣ ببيهقى (توضة الميت) (وابنه النبي ﷺ) هي زينب زوج أبى العاص بن الربيع كما في مسلم توفيت سنة ثمان من الهجرة وقيل أنها أم كلثوم.
ويجمع بين الروايتين بان أم عطية غسلتهما.
(٣) سآتي الحديث تاما رقم ٤٣٩ ص ٣٢٥. و(سفلتها) بكسر فكون أي أسفلها.
٧ / ٣١٧