«وأَمَّا» قول حُذيفة: إِنَّ رسول الله ﷺ صَلَّى عند كُسُوف الشمس فقَامَ فكَبَّر ثم قَرَأَ، ثم ركَعَ كما قَرَاَ، ثم رفَعَ كما ركَع ثم ركَعَ كما قَرَاَ، فصَنَعَ ذلك أَرْبَع ركَعَاتٍ قبل أَن يَسْجُدَ سَجْدَتَيْن، ثم قام إِلى الثانية فصَنَعَ مثل ذلك ولم يَقْرَاْ بين الركُوع «فَقَدْ» أَخرجه البزار وفى سنده محمد بن أَبى ليلى. وفيه كلام (٢) ﴿١٢٩﴾ فلا يحتجّ به على عدم القراءَة فى غير الْقِيَام الأَوَّل.
«الكيفية الثالثة»: أَنْ تُصَلَّى ركعَتَيْن فى كُلِّ ركْعة ثلاثة ركُوعاتٍ «لحديث» عطاءِ بن أَبى رباح عن عُبيد بن عُمير أَنَّ عائشةَ قالت: كَسَفَت الشمس على عَهْدِ رسول الله ﷺ فقَامَ قِيَامًا شدِدًا يقُومُ بالناس ثم يَرْكَع، ثم يَقُوم، ثم يَرْكَع، ثم يَقُوم، ثم يَرْكَع،
(١) ص ١٩٩ ج ٦ شرح مسلم (الكسوف).
(٢) ص ٢٨ ج ٢ مجمع الزوائد (باب الكسوف).
(٢) ص ٢٨ ج ٢ مجمع الزوائد (باب الكسوف).
٥ / ١١٥