(الحديث) أَخرجه أَحمد وأَبو داود والحكم وقال: هذا صحيح على شرط الشيخين (٣) ﴿١١٤﴾.
(فهو) دَلِيلٌ على جواز صلاةِ الكُسُوف ركعتَيْن ركعتَيْن كصلاةِ
(١) ص ١٧٦ ج ٦ الفتح الربانى. ولم أقف عليه اللفظ لغير الإمام أحمد، وفى سنده ابن لهيعة.
(٢) ص ١٧٣ ج ٦ الفتح الربانى، وص ٣٥٩ ج ٢ فتح البارى (الصلاة فى كسوف الشمس) وص ٢١٨ ج ٦ نووى مسلم. وإبراهيم ابن النبى ﷺ، ولد فى جمادى الأولى سنة ٩ من الهجرة، وتوفى فى ٢٩ شوال سنة عشر، الموافق ٢٧ يناير سنة ٦٣٢ م على ما ذكره المرحوم محمود باشا الفلكى فى نتائج الأفهام، فى تقويم العرب قبل الإسلام، وضعها الفرنسية، وترجمها العلامة أحمد باشا زكى «أما رواية» أنه ولد فى ذى الحجة سنة ثمان، وتوفى فى ربيع الأول سنة عشر «فقد» رواها الواقدى بسند منقطع لا تقوم به حجة، والواقدى متكلم فيه (فإذا رأيتموه) أى الكسوف للشمس والقمر.
(٣) ص ١٩٤ ج ٦ الفتح الربانى، وص ٤١ ج ٧ المنهل العذب (من قال يركع ركعتين) وص ٣٣٢ ج ١ مستدرك.
(٢) ص ١٧٣ ج ٦ الفتح الربانى، وص ٣٥٩ ج ٢ فتح البارى (الصلاة فى كسوف الشمس) وص ٢١٨ ج ٦ نووى مسلم. وإبراهيم ابن النبى ﷺ، ولد فى جمادى الأولى سنة ٩ من الهجرة، وتوفى فى ٢٩ شوال سنة عشر، الموافق ٢٧ يناير سنة ٦٣٢ م على ما ذكره المرحوم محمود باشا الفلكى فى نتائج الأفهام، فى تقويم العرب قبل الإسلام، وضعها الفرنسية، وترجمها العلامة أحمد باشا زكى «أما رواية» أنه ولد فى ذى الحجة سنة ثمان، وتوفى فى ربيع الأول سنة عشر «فقد» رواها الواقدى بسند منقطع لا تقوم به حجة، والواقدى متكلم فيه (فإذا رأيتموه) أى الكسوف للشمس والقمر.
(٣) ص ١٩٤ ج ٦ الفتح الربانى، وص ٤١ ج ٧ المنهل العذب (من قال يركع ركعتين) وص ٣٣٢ ج ١ مستدرك.
٥ / ١٠٦