وسيأتى أن ابا بكر رضي الله عنه قال فى خطبته: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك افضل ما صليت على أحد من خلقك (٢) وأن عمر رضي الله عنه صلى على النبى ﷺ فى خطبته (٣).
(وعن سمرة) بن جندب أن النبى ﷺ كان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات. أخرجه الطبرانى فى الكبير والبزار، وقال: لا نعلمه عن النبى ﷺ إلا بهذا الإسناد، وفيه يوسف بن خالد السمتى وهو ضعيف (٤). [١٩٦].
(١٣) ويسن للناس استقبال الإمام حال الخطبة (لحديث) عدى بن ثابت عن أبيه قال: كان النبى صلى الله عليه سلم إذا قام على المنبر استقبله احابه بوجوههم. اخرجه ابن ماجه بسند رجاله ثقات إلا أنه مرسل، وأخرجه
(١) ص ٢٥٦ جلاء الأفهام. وأما:
(أ) ... ما روى ابو هريرة أن النبى ﷺ قال: كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة على فهو اقطع أبتر ممحوق من كل بركة (فقد) أخرجه عبد القادر الرهاوى «بضم الراء أو بفتحها» فى الأربعين وقال: غريب تفرد بذكر اللاة فيه إسماعيل بن زياد وهو ضعيف جدًا لا يعبر بروايته ولا بزيادته، وقال الدارقطنى: متروك يضع الحديث ز وقال التاج السبكى: حديث غي ثابت ز وقال القسطلانى: فى إسناده ضعفاء ومجاهيل. انظر ص ١٤ ج ٥ فيض القدير شرح الجامع الصغير (٢٣).
(ب) ... أما قول ابن الزبير: ليس من سنة الصلاة على النبى ﷺ يوم الجمعة على المنبر، فقد أخرجه الطبرانى فى الكبير وفى سنده ليث بن أبى سليم وهو مدلس انظر ص ١٨٨ ج ٢ مجمع الزوائد (الخطبة والقراءة فيها) (٥).
(٢) يأتى فى الخطبة رقم ٢٣ اثر ٦٤.
(٣) يأتى فى الخطبة رقم ٢٦ أثر ٦٧.
(٤) ص ١٩٠ ج ٢ مجمع الزوائد (الاستغفار للمؤمنين يوم الجمعة) ..
(أ) ... ما روى ابو هريرة أن النبى ﷺ قال: كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة على فهو اقطع أبتر ممحوق من كل بركة (فقد) أخرجه عبد القادر الرهاوى «بضم الراء أو بفتحها» فى الأربعين وقال: غريب تفرد بذكر اللاة فيه إسماعيل بن زياد وهو ضعيف جدًا لا يعبر بروايته ولا بزيادته، وقال الدارقطنى: متروك يضع الحديث ز وقال التاج السبكى: حديث غي ثابت ز وقال القسطلانى: فى إسناده ضعفاء ومجاهيل. انظر ص ١٤ ج ٥ فيض القدير شرح الجامع الصغير (٢٣).
(ب) ... أما قول ابن الزبير: ليس من سنة الصلاة على النبى ﷺ يوم الجمعة على المنبر، فقد أخرجه الطبرانى فى الكبير وفى سنده ليث بن أبى سليم وهو مدلس انظر ص ١٨٨ ج ٢ مجمع الزوائد (الخطبة والقراءة فيها) (٥).
(٢) يأتى فى الخطبة رقم ٢٣ اثر ٦٤.
(٣) يأتى فى الخطبة رقم ٢٦ أثر ٦٧.
(٤) ص ١٩٠ ج ٢ مجمع الزوائد (الاستغفار للمؤمنين يوم الجمعة) ..
٤ / ٢٠٢