(قال) أبو محمد عبد الله بن قدامة: ويجوز أن يصلى صلاة الخوف على كل صفة صلاها رسول الله ﷺ. قال أحمد: كل حديث يروى فى أبواب صلاة الخوف فالعمل به جائز. وقال: ستة أوجه أو سبعة تروى فيها كلها جائز. قال الأثرم: قلت لبى عبد الله: تقول بالأحاديث كلها، كل حديث فى موضعه أو تختار واحدًا منها؟ قال: أنا أقول: من ذهب إليها كلها فحسن، وأما حديث سهل فأنا أختاره (٢).
﴿فوائد﴾:
(الأولى) إنما تلزم صلاة الخوف بكيفية مما ذكر إذا لم يرض القوم
(١) ص ٢٢٨ ج ١ مجتبى (صلاة الخوف) وص ٣٣٥ ج ١ مستدرك. و(ذى فرد) بفتح القاف والراء، وهى أرض بنى سليم بين خيبر والمدينة على ليلتين منها: كانت غزوتها قبل خيبر بثلاثة ايام (لقول) (سلمة بن الأكوع فى حديث طويل عند مسلم: ثم «أى بعد غزوة ذى قرد» أردفنى رسول الله ﷺ وراءه على العضباء راجعين إلى المدينة فوالله ما لبثنا ٠ أى بالمدينة) إلا ثلاث ليال حتى خرجنا إلى خيبر مع رسول الله ﷺ. وص ١٨٢، ١٨٣ ج ١٢ نووى مسلم.
(٢) ص ٢٦٨ ج ٢ مغنى (ما ورد فى صفة صلاة الخوف) وحديث سهل تقدم فى الكيفية الرابعة ص ١٠٤ اثر ٢٩.
(٢) ص ٢٦٨ ج ٢ مغنى (ما ورد فى صفة صلاة الخوف) وحديث سهل تقدم فى الكيفية الرابعة ص ١٠٤ اثر ٢٩.
٤ / ١٠٩