الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق — الصفحة ١٣١٧

(١) ص ٣ ج ٧ الفتح الربانى. وص ٩٩ ج ٧ المنهل العذب (صلاة الخوف) وص ٢٣١ ج ١ مجتبى. وص ٢٥٦ ج ٣ سنن البيهقى (العدو يكون وجاه القبلة) وص ٣٣٧ ج ١ مستدرك. و(الغرة) بكسر الغين وشد الراء: الغفلة، وما بعده تأكيد له. والمراد أن المسلمين كانوا غافلين عن حفظ مقامهم وما يخشى من مهاجمة العدو. و(آية القصر) ىية صلاة الخوف (ففى رواية) أحمد: فنزل جبريل عليه السلام بهذه الايات بين الظهر والعصر: «وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة» وفى رواية النسائى:

فنزلت يعنى صلاة الخوف. وأطلق عليها ىية القصر للمجاورة. و(غزوة بنى سليم) (بالتصغير) كانت بالكدر (بضم فسكون) موضع على ثمانية برد من المدنية وكان القائد فيها على رضي الله عنه، واستخلف النبى ﷺ على المدينة ابن أم مكتوم وغنم فيها خمسمائة بعير، فقسم أربعمائة على المجاهدين، فخص كل واحد بعيران، وأخذ النبى ﷺ مائة. أفاده فى بهجة المحافل (ومنه) تعلم أن «ما فى بعض» كتب التاريخ من أنه ﷺ خرج إلى بنى سليم فى ثلثمائة رجل من أصحابه فوجدهم قد تفرقوا فى مياههم ولم يلق كيدًا. أهـ «غير صحيح» والحديث صريح فى أن النبى ﷺ صلى صلاة الخوف بعسفان ثم أن فى أرض سليم. ولا يعارضه ما قيل إن غزوة بنى سليم كانت قبل أحد ولم تكن شرعت صلاة الخوف يومئذ، لاحتمال أن النبى ﷺ غزا بنى سليم مرتين: مرة قبل أحد ولم يصل فيها صلاة الخوف، ومرة بعد عسفان وصلى بها صلاة الخوف.