ويجاب عنه:
بأنه لا يلزم من تقديم إسلام الراوي وهو طلق - رضي الله عنه - القول بنسخ حديثه لاحتمال أن يكون حدث به عن غيره، أو أن النبي - ﷺ - حدث به بعد مدة طويلة من إسلام طلق لا في أول إسلامه، وإذا تطرق الاحتمال بطل الاستدلال، فيبطل القول بالنسخ.
(١) راوي حديث عدم النقض بلمس الذكر.
(٢) انظر: الانتصار (١/ ٣٣٥، ٣٣٦)، المغني (١/ ٢٤٢)، المجموع (٢/ ٤٣)، شرح العمدة (١/ ٣٠٨)، شرح الزركشي (١/ ٢٤٧).
(٢) انظر: الانتصار (١/ ٣٣٥، ٣٣٦)، المغني (١/ ٢٤٢)، المجموع (٢/ ٤٣)، شرح العمدة (١/ ٣٠٨)، شرح الزركشي (١/ ٢٤٧).
٢٤٢