اختيار القاضي:
اختار -رحمه اللهأنه يجب مسح جميع الرأس موافقًا المشهور من مذهب الحنابلة، كما سيأتي.
فقال رحمه الله: (مسألة: واختلفت في مسح جميع الرأس، فنقل حرب وجوب مسح جميعه، وهو اختيار الخرقي، وهو أصح) (١).
تحرير محل النزاع:
اتفق العلماء على أن مسح الرأس من فروض الوضوء، واختلفوا في القدر المجزئ منه (٢).
سبب الخلاف:
سببه هو اختلافهم في الباء المذكورة في قوله تعالى: ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ) (٣) الآية هل هي للإلصاق أو للتبعيض؟ فمن قال: إنها للتبعيض أوجب مسح بعض الرأس لا كله، ومن قال: إنها للإلصاق أوجب مسحه كله (٤).
(١) انظر: المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين (١/ ٧٢).
(٢) انظر: بداية المجتهد (١/ ١٩).
(٣) المائدة:٦.
(٤) انظر: بداية المجتهد (١/ ١٩).
(٢) انظر: بداية المجتهد (١/ ١٩).
(٣) المائدة:٦.
(٤) انظر: بداية المجتهد (١/ ١٩).
١٦٥