ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرامي النزع، ومنه الإغراق في القول وغيره، وهو المبالغة والإطناب، وأغرق الكأس: ملأها»، وإلى المبالغة أشار بقوله: «ينزعها من أقاصي الأجساد من أناملها وأظفارها»، أي: موضع أظفارها.
قوله: (نزعًا تغرق فيه الأعنة)، الأساس: نزع الدلو من البئر، ونزع في قوسه، والخيل تنزع في أعنتها، قال:
والخيل تنزع غرقًا في أعنتها كالطير ينجو من الشؤبوب ذي البر
الشؤبوب: الدفعة من المطر وغيره، وجمعه: الشايب، وفي «في أعنتها» مثلها في قوله:
يجرح في عراقيبها نصلي
وقوله تعالى: ﴿وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي﴾ [الأحقاب: ١٥]؛ جعل النزه بمنزلة اللازم، ثم عداه بـ «في» مبالغة، تنبيهًا على أن الأعنة: مكان وظرف للنزع، وبهذا الاعتبار كان غرقًا: مفعولًا مطلقًا بمعنى نزعًا تغرق فيه الأعنة، قال أبو البقاء: «غرقًا: مصدر على المعنى؛ لأن النازع هو المغرق في نزع السهم، وهو مصدر محذوف الزيادة، أي: إغراقًا».
١٦ / ٢٦٥