قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: علي بن حفص، في تفسير ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ﴾ من السماء السابعة، إلى الأرض السابعة.
قرأت على أبي عبد اللَّه: عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله: ﴿سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ قال: في كل سماء، وفي كل أرض خلق من خلقه، وأمر من أمره، وقضاء من قضائه عز وجل (٢).
«مسائل ابن هانئ» (١٨٨٦ - ١٨٨٩)
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس، قوله: ﴿يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ﴾ هو قال: لو أخبرتكم بتفسيرها لرجمتموني بالحجارة (٣).
= المصنف في «الميزان» -يعني الذهبي- في ترجمة يونس بن أبي إسحاق السبيعي في بيان مصطلح الإمام أحمد في هذه الكلمة: كذا وكذا. وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين، فلا تعارض إذا بين قوله وقول القطان والنسائي في المترجم -يعني إبراهيم بن مهاجر. ا. هـ. انظر: «الكامل في ضعفاء الرجال» ١/ ٣٤٨ وما بعدها، و«تهذيب الكمال» ٢/ ٢١٣، و«الكاشف» (٢٠٩) وحاشيته.
(١) «تفسير مجاهد» ٢/ ٦٨٢، ورواه عنه عبد بن حميد وابن المنذر كما في «الدر المنثور» ٦/ ٣٦٣.
(٢) «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٢٣٩ (٣٢٤١)، ورواه الطبري ١٢/ ١٤٥ (٣٤٣٧٨) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
(٣) انظر الصفحة السابقة.
(١) «تفسير مجاهد» ٢/ ٦٨٢، ورواه عنه عبد بن حميد وابن المنذر كما في «الدر المنثور» ٦/ ٣٦٣.
(٢) «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٢٣٩ (٣٢٤١)، ورواه الطبري ١٢/ ١٤٥ (٣٤٣٧٨) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
(٣) انظر الصفحة السابقة.
٤ / ١٠