قال الإمام أحمد: هكذا هو عندنا (١).
وقال أبو بكر المروذي، سمعت أبا عبد اللَّه وقيل له: روى علي ابن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك؛ أنه قيل له: كيف نعرف اللَّه قال: على العرلش بحد، فقال بلغني ذلك عنه وأعجبه، ثم قال أبو عبد اللَّه: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ﴾ [البقرة: ٢١٠] ثم قال ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ (٢) [الفجر: ٢٢].
وقال يوسف بن موسى القطان: قيل لأبي عبد اللَّه: واللَّه تعالى فوق السماء السابعة على عرشه بائن من خلقه، وقدرته وعلمه بكل مكان، قال: نعم، على عرشه، لا يخلو شيء من علمه (٣).
«الإبانة» كتاب الرد على الجهمية ٣/ ١٥٦ - ١٥٩ (١١٣ - ١١٥)
(١) رواه البخاري تعليقًا في «خلق أفعال العباد» (١١)، والدارمي في «الرد على الجهمية» (٦٧)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» ٢/ ٣٣٥ (٩٠٢)، وابن أبي يعلى في «طبقات الحنابلة» ٢/ ٢٣٣، والمقدسي في «إثبات صفة العلو» (١٠٥)، والذهبي في «العلو» ٢/ ٩٨٧ (٣٦١)، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في «الفتوى الحموية» ص ٣٣٣، وقال: روى عبد اللَّه بن أحمد وغيره بأسانيد صحاح، وذكره، وصححه ابن القيم في «الجيوش» ص ٥٥، وقال: روى الدارمي والحاكم والبيهقي بأصح إسناد إلى علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت عبد اللَّه بن المبارك، ولم أقف عليه عند الحاكم، وصححه الألباني في «مختصر العلو» ص ١٥٢.
(٢) رواه ابن بطة في «الإبانة» ٣/ ١٥٨ - ١٥٩ (١١٤)، وابن عبد البر في التمهيد ٧/ ١٤٢، وانظر التخريج السابق.
(٣) رواه اللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٣/ ٤٤٥ (٦٧٤)، وابن قدامة في «إثبات صفة العلو» ص ١١٦ (٩٦).
(٢) رواه ابن بطة في «الإبانة» ٣/ ١٥٨ - ١٥٩ (١١٤)، وابن عبد البر في التمهيد ٧/ ١٤٢، وانظر التخريج السابق.
(٣) رواه اللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٣/ ٤٤٥ (٦٧٤)، وابن قدامة في «إثبات صفة العلو» ص ١١٦ (٩٦).
٣ / ٣١٠