قال: نعم.
قلت له: إنهم يضطربون في هذا الحديث.
فقال: حسين المعلم يجوده.
قلت له: هو يقول عن عبد اللَّه بن عمرو الأوزاعي.
فقال: عبد اللَّه وعبد الرحمن واحدٌ.
قلت له: يعيش بن الوليد معروف؟
قال: قد روي عنه.
قلت له: فأبوه؟
قال: أبوه معروف، سمع منه ابن عيينة، قال: حدثني الوليد بن هشام المعيطيُّ، وكان عامل عمر بن عبد العزيز (١).
قلت لأبي عبد اللَّه: فيكون قول ثوبان: صدق، أنا صببتُ لرسول اللَّه -ﷺ- وضوءه، توكيدًا لقول أبي الدرداء في الفطر من القيء؟ فذهب إلى أنه توكيد للوضوء.
«سنن الأثرم» (١٠٥).
قال الأثرم: وسمعت أبا عبد اللَّه يُسأل عن المحتجم يُصلِّي ولم يتوضأ، أيعيد؟ فقال: نعم، قيل له: ويعيدُ من صلَّى خلفهُ؟ فقال: إن
= قال الترمذي: حديث حسين أصح شيء في هذا الباب، وقال ابن منده كما في «التلخيص الحبير» ٢/ ١٩٠: إسناده صحيح متصل. وقال الألباني في «صحيح أبي داود» ٧/ ١٤٢: إسناده صحيح.
(١) انظر: «التاريخ الكبير» ٨/ ١٥٦ (٢٥٤٧) و«الثقات» لابن حبان ٧/ ٥٥٥ و«تهذيب الكمال» ٣١/ ١٠٣.
(١) انظر: «التاريخ الكبير» ٨/ ١٥٦ (٢٥٤٧) و«الثقات» لابن حبان ٧/ ٥٥٥ و«تهذيب الكمال» ٣١/ ١٠٣.
٥ / ٢٦١