قال: لم لا تحضرون الجماعة؟ قال: لا يمكننا.
قال: إذا كان عذر فنعم.
«مسائل أبي داود» (٣٤٠)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الصلاة في جماعة، حضورها واجب؟ فعظم أمرها جدًا، وقال: كان ابن مسعود يشدد في ذلك، وروي عن النبي -ﷺ- في ذلك تشديدًا كثيرًا: «لقد هممت أن آمر بحزم الحطب فأحرق على قوم لا يشهدون الصلاة» (١).
«مسائل عبد اللَّه» (٣٧٨)
قال حنبل: قال أحمد: إجابة الداعي إلى الصلاة فرض.
«الانتصار» ٢/ ٤٧٦
نقل عنه البرزاطي في رجل في سوقه مسجد لا يصلي فيه إلا الظهر والعصر، ويسأله أهل سوقه أن يصلي بهم فيه هاتين الصلاتين، قال: أحب له أن يخرج يصلي مع الناس في مساجد الجماعة التي يصلي فيها الصلوات الخمس.
«بدائع الفوائد» ٤/ ٤٧
قال حرب: قلت لأحمد: فالقوم نحو العشرة يكونون في الدار فيجتمعون وعلى باب الدار مسجد؟
قال: يخرجون إلى المسجد ولا يصلون في الدار. وكأنه قال: إلا أن يكون في الدار مسجدٌ يؤذن فيه ويقام.
«فتح الباري» لابن رجب ٣/ ١٧١
(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٧٠، والبخاري (٦٤٤)، ومسلم (٦٥١).
٦ / ٢٦٩