وقال علي بن سعيد: قال أحمد: أذهب إلى حديث ثلاث وثلاثين.
«فتح البارى» لابن رجب ٧/ ٤١٣، ٤١٤.
قال حرب: قال إسحاق: الأفضل أن يسبح ثلاثًا وثلاثين، ويحمد ثلاثًا وثلاثين، ويكبر ثلاثًا وثلاثين، ويختم المائة بالتهليل، قال: وهو في دبر صلاة الفجر آكد من سائر الصلوات؛ لما ورد من فضيلة الذكر بعد الفجر إلى طلوع الشمس.
«فتح الباري» لابن رجب ٧/ ٤١٤
٤٤٦ - مسح المصلي جبينه بعد الصلاة
ونقل الميموني عن أحمد: أنه كان إذا فرغ من صلاته مسح جبينه.
«فتح الباري» لابن رجب ٧/ ٣٦٠
٤٤٧ - التسبيح بالنوى
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: يُسبحُ الرجل بالنوى؟
قال: قَدْ فَعلَ ذَلِكَ أبو هريرةَ وسعد -رضي الله عنهما- (١)، وما بأس بذلك، النبي -ﷺ- قد عَدَّ (٢).
قال إسحاق: كمَا قال.
«مسائل الكوسج» (٣٥٠٧)
(١) رواه ابن أبي شيبة عنهما ٢/ ١٦٣ (٧٦٥٨ - ٧٦٦٠).
(٢) انظر: «الضعيفة» ١/ ١٨٨ - ١٩٣ بعد حديث (٨٣).
(٢) انظر: «الضعيفة» ١/ ١٨٨ - ١٩٣ بعد حديث (٨٣).
٦ / ١٨٨