قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن تفسير حديث أبي هريرة: «إن إبراهيم اختتن بالقدوم» (١)، قال: موضع (٢).
«مسائل أبو داود» (١٨٣٤)
قال ابن هانئ: وسئل عن: الرجل يختن نفسه؟ قال: إذا قوي عليه، فحسن، وهي سنة حسنة.
وذكر حديث عمر: أن ختانة ختنت. فقال: أبقي منه شيئًا إذا ختنت (٣).
«مسائل ابن هانئ» (١٨٤٧)
قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثنا عبد اللَّه بن يزيد أبو عبد الرحمن قال حدثنا سعيد يعني بن أبي أيوب قال حدثني عمران ابن يحيى المعافري قال: سمعت بن المسيب يقول: اختتن إبراهيم وهو ابن أربعين سنة.
«العلل» رواية عبد اللَّه (٥٨٣٧)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المرُّوذي قال: سئل أبو عبد اللَّه: هل ختن إبراهيم نفسه بقدوم، قال: طرف القدوم.
«الترجل» (١٦٩)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: سئل أبو عبد اللَّه: عن الرجل يختن نفسه.
(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٢٢، والبخاري (٣٣٥٦)، ومسلم (٢٣٧٠) عن أبي هريرة.
(٢) ذكرها الخلال في «الترجل» (١٧٠) عن أبي داود وعبد اللَّه وحرب بن إسماعيل.
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٤٢٠ (٢٧٥٩١ - ٢٧٥٩٢).
(٢) ذكرها الخلال في «الترجل» (١٧٠) عن أبي داود وعبد اللَّه وحرب بن إسماعيل.
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٤٢٠ (٢٧٥٩١ - ٢٧٥٩٢).
١٣ / ٣٩٦