قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: افتداءُ اليمينِ؟
قال: أَرجو ألا يكونَ به بأسٌ.
قال إسحاق: كما قال.
«مسائل الكوسج» (١٧٣٥).
٣٠٠١ - رد اليمين
قال الميموني: قلت له رَدُّ اليمين؟
قال: أكرهه، هذا حديث النبي -ﷺ- (١).
«تهذيب الأجوبة» ٢/ ٧٦٧ - ٧٦٨، «المسودة» ٢/ ٧٦٧، «الفروع» ٦/ ٤٧٧
نقل أبو طالب عنه: ليس له أن يردها. ثم قال بعد ذلك: وما هو ببعيد، يقال له: احلف وخذ.
«الفروع» ٦/ ٤٧٧، «المبدع» ٢/ ٦٥
(١) روى الإمام أحمد ١/ ٣٤٣، والبخاري (٢٥١٤)، ومسلم (١٧١١) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعي». وهذا لفظ مسلم.
١٣ / ١٦٧