«تهذيب الأجوبة» ٢/ ٧٧٢ - ٧٧٣، «المسودة» ٢/ ٧٧٣.
قال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد اللَّه عمن ذبح في القفا؟
قال: عامدًا أو غير عامد؟ قلت: عامدًا.
قال: لا تؤكل؛ فإذا كان غير عامد كأنه التوى عليه، فلا بأس.
«المغني» ١٣/ ٣٠٧.
٢٨١٧ - إذا ذبح الشاة فرمى برأسها أو أسرع الذبح فأطر (١) رأسه؟
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: إذا ذَبح فَأَبانَ الرأسَ؟
قال: لا بأس به.
قال إسحاق: كما قال.
«مسائل الكوسج» (٢٧٩٥).
قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأما من ذَبح الشاةَ فرمى برأسِها فإن السُّنة في ذَلِكَ أن تُؤكل؛ قال ذَلِكَ عليٌّ (٢) وابنُ عباس -رضي الله عنهم- (٣)، وقد أخطأَ إن تعمدَ ذَبحها من قِبَل قفاها، فأما إذا أسرعَ الذبحَ فأَطرَّ رأسه فمباحٌ أكله.
«مسائل الكوسج» (٢٨٧٣).
(١) أطر: أسقط، انظر: «المحكم» ج ٩/ ١٠٥ - ١٠٦ الطاء والراء [ط ر ر].
(٢) رواه عبد الرزاق ٤/ ٤٩١ (٨٥٩٦).
(٣) علقه البخاري قبل الرواية (٥٥١٠)، ورواه ابن أبي شيبة بسند صحيح كما في «الفتح» ٩/ ٦٤١.
(٢) رواه عبد الرزاق ٤/ ٤٩١ (٨٥٩٦).
(٣) علقه البخاري قبل الرواية (٥٥١٠)، ورواه ابن أبي شيبة بسند صحيح كما في «الفتح» ٩/ ٦٤١.
١٢ / ٥٠٥