قال أحْمَدِ في رواية حنبل: إذا قتل خارج الحرم ثم دخله، لم يقتل. وإن كانت الجناية دون النفس، فإنه يقام عليه الحد.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٢٧١، «زاد المسير» ١/ ٤٢٧
نقل حنبل عنه: أن الحدود كلها تقام في الحرم إلا القتل.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٢٧١، «زاد المعاد» ٣/ ٤٤٧
٢٧٢١ - إقامة الحدود في المسجد
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: يكره أن يُقضى في المسجدِ؟
قال: ما زال المسلمون يقضون في المساجدِ، ولكن لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ.
قال إسحاقُ: كما قال، إلَّا أنَّ تَركَ الخصومات في المساجدِ أفضلُ، فإن جلس في المسجدِ فبالرحبة، وليكن مجلسه مستقبل القبلة.
«مسائل الكوسج» (٢٦٩٥)
٢٧٢٢ - إقامة الحدود في دار الحرب
قال إسحاق بن منصور: سُئِلَ: إذا أراد أن يدخلَ دار الحْربِ فقتل أو زنا أو سرق؟
قال: أمَّا أنا فلا يعجبني. أي: أن لا يقام عليه ما أصاب هنالك.
«مسائل الكوسج» (٢٤١٥)
١٢ / ٣٥٤