٢٦١١ - قسامة الخطأ — الصفحة ٤٢٤٧

ولا علمت قاتلًا. فإذا عجزت الأيمان ردت عليهم، ثم عقلوا.
«مسائل ابن هانئ» (١٥٣٥)

قال في رواية مهنا: إذا وجد قتيلًا في الطواف، أو في الزحام، أو في مسجد الجامع فقال: من كان بينه وبينه عداوة أخذ به، أو ادعوا على رجل بعينه، فإن لم يعرف له قاتل فدمه هدر.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٢٩٤، «المغني» ٢/ ٩٩٣

قال في رواية الميموني: أذهب إلى القسامة إذا كان ثم لطخ، وإذا كان ثم سبب بين، وإذا كان ثم عداوة، وإذا كان مثل المدعى عليه يفعل هذا.
ونقل علي بن سعيد: عداوة أو عصبية.
«الفروع» ٦/ ٤٦

ونقل حنبل عنه: أذهب إلى حديث عُمر: قيسوا ما بين الحيّين، فإلى أيهما كان أقرب فخذهم به (١).
«الفروع» ٦/ ٥١

٢٦١١ - قسامة الخطأ
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: مَا قسامةُ الخطأ؟
قال: مثلُ حديثِ عراك بن مالك أنَّ رجلًا أجرى فرسًا له فوطئ على إصبع رجلٍ (٢).
«مسائل الكوسج» (٢٥٩٠)
(١) رواه عبد الرزاق ١٠/ ٣٥ (١٨٢٦٦)، وابن أبي شيبة ٥/ ٤٤٠ (٢٧٨٠٤)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٣/ ٢٠١ (٤٦٧٥)، والبيهقي ٨/ ١٢٤.
(٢) رواه مالك ص ٥٣١، والشافعي في «الأم» ٧/ ٢١٧، والبيهقي ٨/ ١٢٥.
١٢ ‏/ ١٨٢