قال أحمد: المدبر عندنا عبد، هذا مثلُ جنايةِ العبدِ، إنْ شاء سيده فداه وإن شاء أسلَمه بجنايِته.
قال إسحاق: كما قال أحمد.
«مسائل الكوسج» (٢٦٠٦)
قال ابن هانئ: قلت لأبي عبد اللَّه: جناية أم الولد على من هي؟
قال: على سيدها.
«مسائل ابن هانئ» (١٥٤٨)
نقل الأثرم عنه في المكاتب: جنايته في رقبته، يفديه إن شاء.
«الفروع» ٥/ ١٢٠، «الإنصاف» ١٩/ ٣١٧
٢٥٧٠ - تكرر تحمل السيد لجناية أم ولده
نقل حنبل: ليس على سيدها شيء حتى تعتق فتؤخذ بجنايتها.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٢٨٦
ضمان من مات في هدم عنده أو نحوه.
قال إسحاق بن منصور: قلت: الحائط المائلُ يجبر صاحبُه على نقضِهِ؟
قال: يجبر على نقضِهِ.
قال إسحاق: شديدًا.
قلت: إذا أَشهدوا على صاحبِهِ يضمن إنْ أصابَ؟
قال: إن أُشهدَ عليه فأصابَ إنسانًا لم أَرَ عليه شيئًا.
١٢ / ٨١