وقال في رواية محمد بن العباس: التحريم يتعلق بثلاث رضعات ولا يتعلق بأقل من ذلك، واحتج بقول النبي -ﷺ-: «لا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ ولا الرَّضْعَتَان» (١) فأرى أن الثالثة تحرم.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٢٣٢، «العدة» ٢/ ٤٥٠
٢٢١٠ - الرضعة التي تنفصل من أختها وحدَّها
قال في رواية حنبل: أما ترى الصبي يرتضع من الثدي، فإن أدركه النفس أمسك عن الثدي ليتنفس، أو ليستريح، فإذا فعل ذلك فهي رضعة.
«زاد المعاد» ٥/ ٥٧٦
٢٢١١ - إذا رضع صغير بلبن المِّيتة
قال في رواية إبراهيم الحربي في امرأة ماتت فحلب من ثديها لبن فسقي به صغير، فقال: إذا سُقي مرات يبلغ حد الرضاع فقد صار الصبي ابنا للميتة.
وقال في رواية مهنا، وقد سُئل عن صبي رضع من ثدي امرأة ميتة، هل يكون رضاعًا؟ فتوقف، وقال: ألا إن عمر قال: اللبن لا يموت (٢).
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٢٣٧
(١) رواه الإمام أحمد ٦/ ٣٣٩، ومسلم (١٤٥١) من حديث أم الفضل بنت الحارث.
(٢) رواه ابن المنذر في «الأوسط» ٢/ ٢٨٩ (٨٨١).
(٢) رواه ابن المنذر في «الأوسط» ٢/ ٢٨٩ (٨٨١).
١١ / ٤١