قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: هل يخمس السَّلَب؟
قال: لا.
قيل: وإذا كثرَ؟
قال: وإن كثر، ما سمعنا أنَّ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- خمس السَّلَبَ، وقد قال: «مَنْ قتلَ قتيلًا فله سَلط» (١).
قُلْتُ: وإن لم يعطه الإمام؟
قال: كَأَنَه يقولُ: هو له.
فقال إسحاق: ذاك إلى الإمامِ إذا استكثرَ فله أنْ يفعلَ ما فعلَ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وهذا معنى حديثِ عوف (٢).
«مسائل الكوسج» (٢٧٥٦)
قال ابن هانئ: وتعجب أبو عبد اللَّه، من قول سعيد ابن المسيب: لا نفل إلا من الخمس، وقال: مثل سعيد بن المسيب وعلمه كيف ذهب عليه هذا؟ ! وكان مالك يقول أيضًا هكذا.
قال أبو عبد اللَّه: لا يخمس السلب، ما سمعنا أن النبي -ﷺ- خمس السلب وإن كثر.
«مسائل ابن هانئ» (١٦٢٦)
(١) أخرجه عن أنس بن مالك الإمام أحمد ٣/ ١١٤، والبزار كما في «كشف الأستار» ١٨٣٥.
وأخرجه عن أبي قتادة الإمام أحمد ٥/ ٣٠٦، والبخاري (٣١٤٢)، ومسلم (١٧٥١).
وأخرجه عن سلمة بن الأكوع أحمد ٤/ ٤٥ وابن ماجه (٢٨٣٦).
(٢) راوه الإمام أحمد ٦/ ٢٦، ومسلم (١٧٥٣).
وأخرجه عن أبي قتادة الإمام أحمد ٥/ ٣٠٦، والبخاري (٣١٤٢)، ومسلم (١٧٥١).
وأخرجه عن سلمة بن الأكوع أحمد ٤/ ٤٥ وابن ماجه (٢٨٣٦).
(٢) راوه الإمام أحمد ٦/ ٢٦، ومسلم (١٧٥٣).
٨ / ٤٣٤