قال: لا يزال محرمًا حتى يطوف بالبيت.
قال أبي: ليس هذا مثل العدو.
«مسائل عبد اللَّه» (٨٩٨).
نقل مهنا عن أحْمَد أنه سُئل عن هذِه المسألة: إن أحرمت المرأة بواجب، فحلف زوجها بالطلاق الثلاث ألا تحج العام، فقال: قال عطاء: الطلاق هلاك، هي بمنزلة المحصر.
«المغني» ٥/ ٤٣٣، «معونة أولي النهى» ٤/ ١٧.
١٢٩٥ - هل على أهل مكة إحصارٌ؟
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: على أهلِ مكةَ إحصارٌ؟
قال: أهل مكةَ يهلون، وَلا يحلون إلا بالوقوفِ بعرفة، وبالرمي، وبالطَّوافِ مثل الحاج.
قال إسحاق: كما قال.
«مسائل الكوسج» (١٦١٢).
قال ابن هانئ: قُلْتُ لأبي عبد اللَّه: على المكي إحصار؟
قال: لا، قد وجب عليه الحج ساعة يلبي بالحج. وقال: أذهب إلى قول عمرو بن دينار: لا تكون متعة إلا من الموقت.
«مسائل ابن هانئ» (٧٢٠).
٨ / ٢٩٤