«المغني» ١/ ٥٣: ٥٤
قال البرزاطي: سألته: الرجل يُتوضأ بفضل وضوء المرأة وسؤرها؟
قال: أكره ذلك.
قلت: فإن توضأ وصلى؟
قال: لا آمره بالإعادة.
«بدائع الفوائد» لابن القيم ٤/ ٤٧
قال في رواية أبي طالب: أكثر أصحاب النبي -ﷺ- يقولون ذلك -أن النبي -ﷺ- نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة- وهذا لا يقتضيه القياس.
«معونة أولي النهى» ١/ ١٦٧.
١٣١ - ثانيًا: الماء المتغير
قال إسحاق بن منصور: قلتُ: يُتوضأ بالنبيذ واللبن؟
قال: لا يُتوضأُ بِهِمَا، وكلُّ شيءٍ غُير حتَّى ذهبَ عنهُ أسمُ الماءِ فلا يُتوضأ بِهِ.
قال إسحاق: كما قال. فإن ابتلي وتوضَّأَ بالنبيذِ حلوًا -كمَا وَصَفَ أبو العالية (١) تمرات ألقيت في الماءِ حتَّى غيرَ اللون- فهو أحبُّ إليَّ من التيممِ وجَمْعُهُمَا أحبُّ إليَّ.
(١) رواه البيهقي ١/ ١٢ - ١٣.
٥ / ١٧٥