«حلية الأولياء» ٩/ ١٦٩، «تاريخ دمشق» ٥/ ٢٦٩، «طبقات الشافعية» ٢/ ٢٨
قال محمد بن الحسين الأنماطي: كنا في مجلس فيه يحيى بن مَعِين وأَبو خيثمة زهير بن حرب وجماعة من كبار العلماء، فجعلوا يثنون على أَحمد بن حنبل ويذكرون فضائله، فقال رجل: لا تكثروا، بعضَ هذا القول.
فقال يحيى بن مَعِين: وكثرة الثناء على أَحمد بن حنبل تُستنكر، ولو جلسنا مجلسنا بالثناء عليه ما ذكرنا فضائله بكمالها.
«حلية الأولياء» ٩/ ١٦٩، «تاريخ بغداد» ٤/ ٤٢١، «طبقات الحنابلة» ١/ ٤١، «تاريخ دمشق» ٥/ ٢٨٠، «المناقب» ص ١٥٥، «تهذيب الكمال» ١/ ص ٤٥٣، «سير أعلام النبلاء» ١١/ ١٩٦
قال علي بن خَشْرَم: سمعت بِشر بن الحارث وسئل عن أَحمد بن حنبل؛ فقال: أَنا أُسأَل عن أَحمد! إن ابن حنبل أُدْخِل الكير فخرج ذهبًا أحمر.
قال علي: فبلغ أحمد قول بِشر، فقال: الحمد للَّه الذي رضَّى بشرًا بما صنعنا.
«حلية الأولياء»، ٩/ ١٧٠، «طبقات الحنابلة» ١/ ٢٩، «تاريخ دمشق» ٥/ ٢٨٦، «المناقب» ص ١٥٦، «المحنة» ص ١٢٩، «تهذيب الكمال» ١/ ٤٥٤، «السير» ١١/ ١٧٩، «البداية والنهاية» ١٠/ ٧٨٦، «المقصد الأرشد» ١/ ٦٩، «الجوهر المحصل» ص ٣٩، «المنهج الأحمد» ١/ ١٠٦
قال إسحاق بن راهويه: ما رأى الشافعي مثل أحمد بن حنبل.
«الحلية» ٩/ ١٧٠، «تاريخ دمشق» ٥/ ٢٧٧، «المناقب» ص ٦٠٢، «تهذيب الكمال» ١/ ٤٥٢، «السير» ١١/ ١٩٦
قال زهير بن حرب: ما رأَيت مثل أَحمد بن حنبل أشد قلبا منه أن يكون قام ذلك المقام، ويرى ما يمر به من الضرب والقتل، قال: وما قام أحد مثل ما قام أَحمد امتحن كذا سنة وطلب، وما ثبت أحد على ما ثبت عليه.
«حلية الأولياء» ٩/ ١٧١، «تاريخ دمشق» ٥/ ٣١٩، «المناقب» ص ١٥٥، «سير أعلام النبلاء» ١١/ ١٩٧
٢ / ٣٩٠