وَمِنْهَا مَا فِيهِ تَكْفِيرُ تَارِكِهَا وَنَفْيُ الْإِيمَانِ عَنْهُ وَإِلْحَاقُهُ بِإِبْلِيسَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا، إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ [مَرْيَمَ: ٥٩، ٦٠] فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مُضَيِّعُ الصَّلَاةِ مُؤْمِنًا لَمْ يُشْتَرَطْ فِي تَوْبَتِهِ الْإِيمَانُ، وَقَوْلِهِ: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ﴾ [التَّوْبَةِ: ١١] فَعَلَّقَ أُخُوَّتَهُمْ لِلْمُؤْمِنِينَ بِفِعْلِ الصَّلَاةِ، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلُوا لَمْ يَكُونُوا إِخْوَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، فَلَا يَكُونُونَ مُؤْمِنِينَ، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ [السَّجْدَةِ: ١٥] وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ [الْبَقَرَةِ: ٣٤] .
وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ -وَفِي رِوَايَةٍ: يَا وَيْلِي- أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ» ١.
وَفِيهِ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ» ٢ ورواه التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَلَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ» ٣ قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه
١ رواه مسلم «١/ ٨٧/ ح٨١» في الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة.
٢ رواه مسلم «١/ ٨٨/ ح٨٢» في الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، والترمذي «٥/ ١٣/ ح٢٦١٨ و٢٦١٩ و٢٦٢٠» في الإيمان، باب ما جاء في ترك الصلاة، وأبو داود «٤/ ٢١٩/ ح٤٦٧٨» في السنة، باب في رد الإرجاء، وابن ماجه «١/ ٣٤٢/ ح١٠٧٨» في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في ترك الصلاة.
٣ رواه الترمذي «٥/ ١٣، ١٤/ ح٢٦٢١» في الإيمان، باب ما جاء في ترك الصلاة، والنسائي =
٢ رواه مسلم «١/ ٨٨/ ح٨٢» في الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، والترمذي «٥/ ١٣/ ح٢٦١٨ و٢٦١٩ و٢٦٢٠» في الإيمان، باب ما جاء في ترك الصلاة، وأبو داود «٤/ ٢١٩/ ح٤٦٧٨» في السنة، باب في رد الإرجاء، وابن ماجه «١/ ٣٤٢/ ح١٠٧٨» في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في ترك الصلاة.
٣ رواه الترمذي «٥/ ١٣، ١٤/ ح٢٦٢١» في الإيمان، باب ما جاء في ترك الصلاة، والنسائي =
٢ / ٦٢٥