أما استحباب استلام الحجر والركن اليماني أو الإشارة إليهما كلما حاذاهما: أما الاستلام فلأن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «كان رسول الله ﷺ يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة» (١) رواه أبو داود.
وعن نافع: كان ابن عمر يفعله (٢).
وأما الإشارة فلأنها بدل عن الاستلام.
وأما استصحاب التكبير والتهليل كلما حاذى الحجر فلما تقدم من حديث ابن عباس «أن النبي ﷺ كلما أتى الحجر أشار إليه وكبر» (٣).
وفي حديث عمر المتقدم: «وإلا فاستقبلْ وهلل وكبر» (٤).
وأما استحباب قول: ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة ... الآية﴾ [البقرة: ٢٠١] بين الركنين فلما روى عبدالله بن السائب رضي الله عنه: «أن رسول الله ﷺ كان يقول ذلك بين ركن بني جُمَح والركن الأسود» (٥) رواه الإمام أحمد.
وروى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ ﷺ قال: «وُكِّل به -يعني الركن اليماني- سبعون ألف ملك. فمن قال: اللهم! إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة ... الآية﴾ [البقرة: ٢٠١] قالوا: آمين» (٦).
(١) أخرجه أبو داود في سننه (١٨٧٦) ٢: ١٧٦ كتاب المناسك، باب استلام الأركان.
(٢) سنن أبي داود ص: ٢: ١٧٦.
(٣) سبق تخريجه ص: ١٧٢.
(٤) سبق تخريجه ص: ١٧٢.
(٥) أخرجه أحمد في مسنده (١٥٤٣٦) ٣: ٤١١.
(٦) أخرجه ابن ماجة في سننه (٢٩٥٧) ٢: ٩٨٥ كتاب المناسك، باب فضل الطواف.
(٢) سنن أبي داود ص: ٢: ١٧٦.
(٣) سبق تخريجه ص: ١٧٢.
(٤) سبق تخريجه ص: ١٧٢.
(٥) أخرجه أحمد في مسنده (١٥٤٣٦) ٣: ٤١١.
(٦) أخرجه ابن ماجة في سننه (٢٩٥٧) ٢: ٩٨٥ كتاب المناسك، باب فضل الطواف.
٢ / ١٧٢