وأما صيرورته محرمًا إذا أحرم قبل الميقات المكاني أو الزماني فلما روي عن الصبي بن معبد «أنه أحرم قبل الميقات قارنًا فذكر ذلك لعمر رضي الله عنه فقال: هديت لسنة نبيك» (١).
وأما كون أشهر الحج شوالًا وذا القعدة وعشرًا من ذي الحجة فلأن ابن مسعود وجابرًا وابن الزبير قالوا: «أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة» (٢).
(١) سبق تخريجه ص: ٦٨.
(٢) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٤: ٣٤٢ كتاب الحج، باب بيان أشهر الحج.
(٢) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٤: ٣٤٢ كتاب الحج، باب بيان أشهر الحج.
٢ / ٨٣