ورواه بشر بن المفضل واسماعيل ابن عُلَيَّة ومحمد بن أبي عدي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن النبي - ﷺ - مرسلًا إلا قوله في أبي عبيدة فإنهم وصلوه في آخره، فجعلوه عن أنس بن مالك عن النبي - رضي الله عنه -، وكل هؤلاء الرواة ثقات أثبات، والله أعلم. انتهى كلامه.
وقد اختلف العلماء في هذا الحديث قديمًا وحديثًا، فقال بعضهم: الصحيح أنه مرسل. وقال بعضهم: هو منقطع لم يسمعه أبو قلابة من أنس، والصحيح منه ذكر أبي عبيدة.
وقد ذكر ابن عبد البر في كتاب «الاستيعاب» (١): أن أكثر الرواة رووه مرسلا.
وقد سُئِل عنه الإمام الحافظ الحبر أبو الحسن الدارقطني في كتاب «العلل» (٢) فقال: يرويه خالد الحذاء وعاصم الأحول، واختلف عنهما:
فأما حديث خالد الحذاء فرواه إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن خالد، عن أبي قلابة مرسلا (٣).
(١) «الاستيعاب» (١/ ٥٠).
(٢) لم أقف عليه في النسخة الخطية من «العلل الواردة في الأحاديث» للدارقطني.
(٣) رواه الخطيب في «الفصل» (٢/ ٦٨٢ - ٦٨٣).
وروى منه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٧/ ٤٨٨ رقم ٦) فضل عثمان بن عفان فقط.
(٢) لم أقف عليه في النسخة الخطية من «العلل الواردة في الأحاديث» للدارقطني.
(٣) رواه الخطيب في «الفصل» (٢/ ٦٨٢ - ٦٨٣).
وروى منه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٧/ ٤٨٨ رقم ٦) فضل عثمان بن عفان فقط.
٥٥