وقوله تعالى: ﴿وَقُولُوا انْظُرْنَا﴾ أي: انتظرنا؛ كما في قوله: ﴿انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ﴾ [الحديد: ١٣]، والغرضُ يَحصلُ به، ولا يَتطرَّق إليه اليهود بما أرادوا؛ ولأنَّ طلبَ الانتظار أقربُ إلى التَّواضُعِ والاحترام مِن طلب المراعاة التي هي طلبُ المساواة.
وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ﴿انْظُرْنَا﴾ على معنى: مكِّنَّا من الفهم، أو خاطبنا بالذي تحتمله أفهامنا (١)، أو (٢) أمهلنا في القيام على ما أمرتنا به؛ لنقومَ عليه بالتَّعظيم والتَّفهُّم (٣).
وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: انظرنا على معنا مكنا من الفهم أو خاطبنا بالذي تحتمله أفهامنا أو أمهلنا في القيام على ما أمرتنا به لنقوم عليه بالتعظيم والتفهم.
وقوله تعالى: ﴿وَاسْمَعُوا﴾ أي: ما تُؤمَرون به، واقبلوهُ، واعمَلوا به.
وقال الضَّحَّاكُ: أي: اسمعوا كتابَ اللَّه، وما يأمرُكم به رسولُ اللَّه -ﷺ-.
(١) انظر: "تأويلات أهل السنة" للماتريدي (١/ ٥٢٩).
(٢) في (أ): "أي"، وفي (ف): "و".
(٣) في (أ): "والتفهيم".
(٢) في (أ): "أي"، وفي (ف): "و".
(٣) في (أ): "والتفهيم".
٢ / ٣٨٣