وإنَّما جاز بيانُ السِّحر؛ لأنَّه لا يُتَوصَّل إلى احتياله (٦) إلَّا بعد معرفته.
وقد قيل:
عَرَفْتُ الشَّرَّ لا للشَّرْ... رِ لكنْ لِتَوقِّيهِ
ومَن لا يعرفُ الشَّرَّ... مِن النَّاسِ يَقَعْ فيهِ (٧)
والتعليمُ بمعنى: الإعلام، ومن سأل آخرَ عن الزِّنى فبيَّن؛ كان إعلامًا ولم يكن حرامًا، وليس هذا على التَّعليم الذي هو تلقينُ الشيء والحملُ عليه،
(١) "وكذا" المكررة ليست في (أ) في هذا الموضع والذي قبله.
(٢) في (أ): "إعلامًا".
(٣) في (أ): "درهمًا بدرهمين" بدل من "درهمين بدرهم".
(٤) في (أ): "منه" بدل "من الفقيه".
(٥) في (أ): "التعلم". ومن قوله: "فيقع ذلك من الفقيه" إلى هنا ليس في (ف).
(٦) في (أ): "اجتنابه".
(٧) الشعر لأبي فراس الحمداني، وهو في "ديوانه" (٢/ ٤٣١).
(٢) في (أ): "إعلامًا".
(٣) في (أ): "درهمًا بدرهمين" بدل من "درهمين بدرهم".
(٤) في (أ): "منه" بدل "من الفقيه".
(٥) في (أ): "التعلم". ومن قوله: "فيقع ذلك من الفقيه" إلى هنا ليس في (ف).
(٦) في (أ): "اجتنابه".
(٧) الشعر لأبي فراس الحمداني، وهو في "ديوانه" (٢/ ٤٣١).
٢ / ٣٧٦