وعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما: أنَّ اللَّه تعالى ابتلى أهل مكَّة بالقحط بعد تعزُّزهم بالأموال، كما كان لأهل تلك الجنَّة (١).
وقال الكلبيُّ: بلغَنا أنَّهم كانوا أبناء قوم صالحين، وأنَّ أباهم قد جعل للمساكين حظًّا من جنَّته عند الحصاد ما أخطأ (٢) المنجلُ، وعند القطاف ما أخطأ القاطف (٣)، ومن النَّخل ما انتثر منها، فلمَّا مات شيخُهم قال بنوه: إنَّ في هذا الفضل لطعامٌ كثيرٌ، وغدوا وقت السُّدْفة (٤)، وتقاسموا ألَّا يُطعموا مسكينًا شيئًا، فأصابهم ما ذكر اللَّه تعالى (٥).
(١) ذكر نحوه بلا نسبة: الزجاج في "تفسيره" (٥/ ٢٠٩)، والماتريدي في "تأويلات أهل السنة" (١٠/ ١٤٤)، والثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ١٦).
(٢) في (أ): "أخطؤوا".
(٣) في (أ): "القاطفة".
(٤) في (ر): "السرمة"، وفي (ف): "الشدفة". والسُّدفة: الظلمة، والشدفة بمعناها. انظر: "القاموس المحيط" (مادة: سدف وشدف).
(٥) روى نحوه الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ١٦) من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٢) في (أ): "أخطؤوا".
(٣) في (أ): "القاطفة".
(٤) في (ر): "السرمة"، وفي (ف): "الشدفة". والسُّدفة: الظلمة، والشدفة بمعناها. انظر: "القاموس المحيط" (مادة: سدف وشدف).
(٥) روى نحوه الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ١٦) من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما.
١٤ / ٥٤٠