قال القُتَبيُّ: الحَرْثُ: هو الكَسْبُ (١).
قال عبد اللَّه بن عمرو بن العاص: احرِثْ لدُنياكَ كأنك تعيشُ أبدًا، واعملْ (٢) لآخرتكَ كأنك تموت غدًا (٣).
* * *
(٢١) - ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.
وقولُه تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾: ﴿أَمْ﴾ بمعنى ألف الاستفهام، وهي للتَّوبيخ.
أي: ألهؤلاء المشركين شركاءُ -أي: آلهةٌ- شرَعوا لهم الشرك الذي لم يأذنِ اللَّهُ تعالى به؟!
(١) انظر: "غريب القرآن" (ص: ٣٩٢)، و"غريب الحديث" (١/ ٢٨٦) كلاهما لابن قتيبة.
(٢) في (أ) و(ف): "واحرث".
(٣) رواه عنه بهذا اللفظ ابن قتيبة في "غريب الحديث" (ص: ٢٨٦)، و"عيون الأخبار" (١/ ٣٥١)، والحارث في "مسنده - زوائد الهيثمي" (١٠٩٣).
ورواه ابن المبارك في "الزهد" (١٣٣٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٦٠٣) وفي "السنن الكبرى" (٤٧٤٤) عن ابن عمرو رضي الله عنه، بلفظ: واعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرمًا، واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدًا.
والأثر ضعفه السخاوي في "الأجوبة المرضية" (ص: ١٢)، والمناوي في "فيض القدير" (٢/ ١٢).
(٢) في (أ) و(ف): "واحرث".
(٣) رواه عنه بهذا اللفظ ابن قتيبة في "غريب الحديث" (ص: ٢٨٦)، و"عيون الأخبار" (١/ ٣٥١)، والحارث في "مسنده - زوائد الهيثمي" (١٠٩٣).
ورواه ابن المبارك في "الزهد" (١٣٣٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٦٠٣) وفي "السنن الكبرى" (٤٧٤٤) عن ابن عمرو رضي الله عنه، بلفظ: واعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرمًا، واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدًا.
والأثر ضعفه السخاوي في "الأجوبة المرضية" (ص: ١٢)، والمناوي في "فيض القدير" (٢/ ١٢).
١٣ / ٢٣١