﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ﴾ قيل: هو طلحة بن عبيد اللَّه، فإنه قد بذل نفسه وأصابته الجراح في يده، وروي عن النبي -ﷺ- أنه قال: "طلحة ممن قضى نحبه" (٤)، وإنما قال ذلك لأنه كان بذل نفسه.
﴿وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾؛ أي: ما نقضوا العهد.
* * *
(٢٤) - ﴿لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾.
وقوله تعالى: ﴿لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ﴾: هم الذين صدَقوا ما عاهدوا اللَّه عليه وهو متصلٌ بما قبله، قالوا: هذا ما وعدَنا اللَّه ورسوله أنه يمتحنُنا بالشدائد
(١) "فيما يقبل من جسده" ليس في (ف).
(٢) رواه البخاري (٢٨٠٥)، ومسلم (١٩٠٣)، والطبري في "تفسيره" (١٩/ ٦٥ - ٦٦)، وجاء آخر الرواية عند البخاري بلفظ: (قال أنسٌ: كنَّا نرى -أو نَظن- أنَّ هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ إلى آخِر الآيةِ). ونحوه في بعض روايات الطبري.
(٣) في (ر): "يعني أنس بن النضر" وليست في (ف).
(٤) رواه الترمذي (٣٢٠٢) من حديث معاوية رضي الله عنه. ورواه بنحوه الترمذي أيضًا (٣٢٠٣) و(٣٧٤٢) وحسنه من حديث طلحة رضي الله عنه.
(٢) رواه البخاري (٢٨٠٥)، ومسلم (١٩٠٣)، والطبري في "تفسيره" (١٩/ ٦٥ - ٦٦)، وجاء آخر الرواية عند البخاري بلفظ: (قال أنسٌ: كنَّا نرى -أو نَظن- أنَّ هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ إلى آخِر الآيةِ). ونحوه في بعض روايات الطبري.
(٣) في (ر): "يعني أنس بن النضر" وليست في (ف).
(٤) رواه الترمذي (٣٢٠٢) من حديث معاوية رضي الله عنه. ورواه بنحوه الترمذي أيضًا (٣٢٠٣) و(٣٧٤٢) وحسنه من حديث طلحة رضي الله عنه.
١٢ / ١٦٠