وقوله تعالى: ﴿وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ﴾: هو على الجمع؛ أي: لا يمنعَنَّك هؤلاء عن اتِّباع القرآن (١).
﴿بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ﴾: أي: الآيات.
﴿وَادْعُ﴾ هؤلاء وغيرهم ﴿إِلَى رَبِّكَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٨٧) وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾: لا يحملنَّك شوقك إلى وطنك على مداهنة هؤلاء وموافَقتهم في شيءٍ ليمكنك (٢) المقام فيها، فإني مُعيدُك إليها عاليًا (٣) عليهم.
﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾: أي: إلا هو، يقال: أكرم اللَّه وجهك؛ أي: أكرمك اللَّه.
وقيل: معناه: كلُّ عمل باطلٌ إلا ما أريد به وجهُه؛ أي: رضاه.
﴿لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾: هذا ظاهر.
والحمد للَّه رب العالمين
* * *
(١) في (ف): "الحق".
(٢) في (ر) و(ف): "لتمليك".
(٣) في (أ): "أعيدك إليها غالبًا".
(٢) في (ر) و(ف): "لتمليك".
(٣) في (أ): "أعيدك إليها غالبًا".
١١ / ٤٧٤