ثم قوله تعالى: ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ﴾ خطابٌ للنبيِّ -ﷺ-، فكان الإنذارُ منه، والإنذار المذكور في القرآن من ستة:
من اللَّه تعالى: ﴿فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى﴾ [الليل: ١٤].
ومن كتابه: ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ إلى قوله: ﴿بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ [البقرة: ١١٩].
ومن أنبيائه: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ﴾ [الصافات: ٧٢].
ومن المصطفى محمدٍ -ﷺ- ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ [الأحزاب: ١٤٥].
ومن العلماء: ﴿وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ﴾ [التوبة: ١٢٢].
(١) "آخر" من (ف).
(٢) " ﴿هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ " ليست في (ف).
(٣) تحرفت في (ف) إلى: "وخفف".
(٤) تحرفت في (ف) إلى: "خفف".
(٥) "وخلف وابن ذكوان عن ابن عامر" من (ف).
(٦) انظر مذاهب القراء في اجتماع الهمزتين في "السبعة" (ص: ١٣٦)، و"التيسير" (ص: ٣١)، و"النشر" (١/ ٣٦٣).
(٢) " ﴿هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ " ليست في (ف).
(٣) تحرفت في (ف) إلى: "وخفف".
(٤) تحرفت في (ف) إلى: "خفف".
(٥) "وخلف وابن ذكوان عن ابن عامر" من (ف).
(٦) انظر مذاهب القراء في اجتماع الهمزتين في "السبعة" (ص: ١٣٦)، و"التيسير" (ص: ٣١)، و"النشر" (١/ ٣٦٣).
١ / ٢٧٨