قيل: هي اسم اللَّه (٦) الأعظم.
(١) في (أ): "يزني".
(٢) في (أ) و(ر): "مري بن شولا"، وفي (ف): "موسى بن شولا". والمثبت من المصادر. انظر: "تفسير الطبري" (١٠/ ٥٨٠)، و"تفسير الثعلبي" (٤/ ٣٠٥)، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٠/ ٤٠٥)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٣٠٢).
(٣) في (أ): "كاهز". والذي في المصادر السابقة أن اسمه: (فنحاص بن العيزار بن هارون).
(٤) في (أ): "الجسم".
(٥) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٠/ ٤٠٣ - ٤٠٦) عن وهب، وبنحوه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٥٧٩ - ٥٨١) من طريق ابن إسحاق عن سالم بن أبي النضر، ونسب في "تفسير الثعلبي" (٤/ ٣٠٥)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٣٠٢) لابن عباس وابن إسحاق والسدي وغيرهم.
(٦) في (ف): "هو الاسم".
(٢) في (أ) و(ر): "مري بن شولا"، وفي (ف): "موسى بن شولا". والمثبت من المصادر. انظر: "تفسير الطبري" (١٠/ ٥٨٠)، و"تفسير الثعلبي" (٤/ ٣٠٥)، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٠/ ٤٠٥)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٣٠٢).
(٣) في (أ): "كاهز". والذي في المصادر السابقة أن اسمه: (فنحاص بن العيزار بن هارون).
(٤) في (أ): "الجسم".
(٥) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٠/ ٤٠٣ - ٤٠٦) عن وهب، وبنحوه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٥٧٩ - ٥٨١) من طريق ابن إسحاق عن سالم بن أبي النضر، ونسب في "تفسير الثعلبي" (٤/ ٣٠٥)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٣٠٢) لابن عباس وابن إسحاق والسدي وغيرهم.
(٦) في (ف): "هو الاسم".
٧ / ٦٨