فشاركتهم في الماء والشجر، ورعت السهل والجبل، ورعت المَشْتَى (٣) والمَصيف، وكانت تَرِدُ الماء غِبًّا (٤) فتَستوعبُ الماء في يوم وِردها، وتسلُك الفجَّ واردةً فيسعُها، ثم ترجع فيه صادرةً قد تملَّأت من الماء فيضيق عنها الفجُّ حتى يَسْحَج (٥) جنبَها، ثم تَرِد فتَصْدُر وأخلافُها (٦) تَشْخُب لبنًا، فتُلقى بالمحالب والآنية والأسقية فتفرِّغ لهم من اللبن مثلَ ما شربت من الماء.
وكان لهم ركيٌّ عميق في الأرض، فإذا جَمَّ (٧) ارتفع الماء حتى يبلغ رأسه، فتَشرع فيه وهو ممتلئٌ يفيض، فلا تزال تشربه وتُدْلي فيه رأسها وعنقَها حتى يغيبَ وحتى تستوعبَه، وطولُ الجبِّ عشرون قامةً.
وكان الشِّرب (٨) مقسومًا بينهم وبين الناقة لهم يومٌ ولها يومٌ، وكانوا يشربون
(١) في (ر): "صغيرًا ولا كبيرًا".
(٢) "وليس مثلها في العظم" ليس في (ف).
(٣) "ورعت المشتى" ليس في (أ).
(٤) الغب في سقي الإبل: يوم ويوم.
(٥) أي: يَقْشر.
(٦) في (ف): "وتصدر وأحقافها".
(٧) أي: كثر.
(٨) الشَّرب -بكسر الشين-: الحظ من الماء.
(٢) "وليس مثلها في العظم" ليس في (ف).
(٣) "ورعت المشتى" ليس في (أ).
(٤) الغب في سقي الإبل: يوم ويوم.
(٥) أي: يَقْشر.
(٦) في (ف): "وتصدر وأحقافها".
(٧) أي: كثر.
(٨) الشَّرب -بكسر الشين-: الحظ من الماء.
٦ / ٤٠٥