١٣١٨ - (٢٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: بَينَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبْونَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ (٤) عُمَرُ بْنُ الْخَطابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا (٥)، فَقَال لَهُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (دَعْهُمْ يَا عُمَرُ) (٦). وقال البُخَارِي: «دَعْهُمْ أَمْنًا يَابَنِي أرْفِدَةَ»، يَعْنِي مِنَ الأَمْنِ. خرَّجه من حديث عَائِشَة، وقد خرَّج حديث أبي هريرة أَيضًا.
١٣١٩ - (٢٥) وذَكَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْع فِيٍ أَخْمَصِ (٧) قَدَمِهِ، فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ (٨)، فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا (٩) وَذَلِكَ بِمِنًى، فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَجَعَلَ (١٠) يَعُودُهُ، فَقَال الْحَجَّاجُ: لَوْ
(١) انظر الحديث رقم (١٩) في هذا الباب.
(٢) في (ج): «وودت».
(٣) في (ج): «دعهما».
(٤) في (ح): «أدخل».
(٥) قوله: «بها» ليس في (أ).
(٦) مسلم (٢/ ٦١٠ رقم ٨٩٣)، البخاري (٦/ ٩٢ رقم ٢٩٠١).
(٧) «أخمص قدمه» هو باطن القدم وما رق من أسفلها.
(٨) «بالركاب» الركاب: موضع القدم لراكب الفرس كالغرز لراكب الجمل، والمراد به هنا الغرز، فإن ابن عمر أصيب وهو على راحلته، انظر طبقات ابن سعد (٤/ ١٨٦).
(٩) في (ج): «فنزعها».
(١٠) في صلب (أ) و(ج): «فجعل»، وفي حاشية (أ): «فجاءه» وعليها «صح».
(٢) في (ج): «وودت».
(٣) في (ج): «دعهما».
(٤) في (ح): «أدخل».
(٥) قوله: «بها» ليس في (أ).
(٦) مسلم (٢/ ٦١٠ رقم ٨٩٣)، البخاري (٦/ ٩٢ رقم ٢٩٠١).
(٧) «أخمص قدمه» هو باطن القدم وما رق من أسفلها.
(٨) «بالركاب» الركاب: موضع القدم لراكب الفرس كالغرز لراكب الجمل، والمراد به هنا الغرز، فإن ابن عمر أصيب وهو على راحلته، انظر طبقات ابن سعد (٤/ ١٨٦).
(٩) في (ج): «فنزعها».
(١٠) في صلب (أ) و(ج): «فجعل»، وفي حاشية (أ): «فجاءه» وعليها «صح».
١ / ٥٩٧