١٢٠٩ - (٨) مسلم. عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَال: ثَلاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ (٣) حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ (٤) الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ (٥). لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث.
١٢١٠ - (٩) مسلم. عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَال: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ (٦)، فَقَال: (إِنَّ هَذِهِ الصَّلاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَينِ، وَلا صَلاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ)، وَالشَّاهِدُ: النَّجْمُ (٧). ولا أخرج (٨) البُخَارِي أَيضًا هذا الحديث، ولا أخرج عن أبي بصرة في كتابه شَيئًا، واسمه حُميل (٩) بن بصرة.
١٢١١ - (١٠) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ (١٠)، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ كِلاهُمَا، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَال: قَال عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ: كُنْتُ وَأَنَا فِي
(١) في (ج): «بالليل والنهار»، وفي الحاشية: «بليل ونهار».
(٢) انظر الحديث رقم (٥) في هذا الباب.
(٣) «قائم الظهيرة»: الظهيرة: حال استواء الشمس، ومعناه حين لا يبقى للقائم في الظهيرة ظل، لا في المشرق ولا في المغرب.
(٤) «تضيف» أي تميل.
(٥) مسلم (١/ ٥٦٨ - ٥٦٩ رقم ٨٣١).
(٦) «بالمخمص» المخمص: اسم موضع معروف.
(٧) مسلم (١/ ٥٦٨ رقم ٨٣٠).
(٨) في (ج): «ولا خرَّج».
(٩) في (ج): «جميل».
(١٠) في (ج): «شداد بن عبد الله».
(٢) انظر الحديث رقم (٥) في هذا الباب.
(٣) «قائم الظهيرة»: الظهيرة: حال استواء الشمس، ومعناه حين لا يبقى للقائم في الظهيرة ظل، لا في المشرق ولا في المغرب.
(٤) «تضيف» أي تميل.
(٥) مسلم (١/ ٥٦٨ - ٥٦٩ رقم ٨٣١).
(٦) «بالمخمص» المخمص: اسم موضع معروف.
(٧) مسلم (١/ ٥٦٨ رقم ٨٣٠).
(٨) في (ج): «ولا خرَّج».
(٩) في (ج): «جميل».
(١٠) في (ج): «شداد بن عبد الله».
١ / ٥٥٤