٦٣٨ - (١٧) وذكر عن مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَال: قَال لِي زَيدُ بْنُ ثَابِتٍ: مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ (٥)، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقْرَأُ بِطُولَي الطُّولَيَينِ (٦) (٧). لم يخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث. (٨)
٦٣٩ - (١٨) مسلم. عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيّ - ﷺ - أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ، فَقَرَأَ في إِحْدَى الرَّكْعَتَينِ: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيتُونِ﴾ (٩). زاد في طريق آخرى: فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ ولم يقل: فِي سَفرٍ (١٠).
(١) مسلم (١/ ٣٣٨ رقم ٤٦٣)، البخاري (٢/ ٢٤٧ رقم ٧٦٥)، وانظر (٤٨٥٤،٤٠٢٣،٣٠٥٠).
(٢) سورة الطور، آية (٢٥ - ٢٧).
(٣) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٤) في (ج): «وذكر».
(٥) قوله: «المفصل» ليس في (أ).
(٦) «طولى الطوليين» أي: بأطول السورتين الطويلتين، والمراد بها سورة الأعراف.
(٧) البخاري (٢/ ٢٤٦ رقم ٧٦٤).
(٨) في حاشية (أ): «بلغت قراءة على الشيخ ضياء الدين - رضي الله عنه - في السادس والسبعين ولله الحمد والمنة».
(٩) مسلم (١/ ٣٣٩ رقم ٤٦٤)، البخاري (٢/ ٢٥٠ رقم ٧٦٧)، وانظر أرقام (٧٦٩، ٤٩٥٢، ٧٥٤٦).
(١٠) في (جـ): «سفره».
(٢) سورة الطور، آية (٢٥ - ٢٧).
(٣) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(٤) في (ج): «وذكر».
(٥) قوله: «المفصل» ليس في (أ).
(٦) «طولى الطوليين» أي: بأطول السورتين الطويلتين، والمراد بها سورة الأعراف.
(٧) البخاري (٢/ ٢٤٦ رقم ٧٦٤).
(٨) في حاشية (أ): «بلغت قراءة على الشيخ ضياء الدين - رضي الله عنه - في السادس والسبعين ولله الحمد والمنة».
(٩) مسلم (١/ ٣٣٩ رقم ٤٦٤)، البخاري (٢/ ٢٥٠ رقم ٧٦٧)، وانظر أرقام (٧٦٩، ٤٩٥٢، ٧٥٤٦).
(١٠) في (جـ): «سفره».
١ / ٣١٩