وخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في «مسنده» عَنِ ابْنِ عباسٍ قَال: مَاتَتْ شَاة لِسَوْدَةَ (٤) زَوج النبِي - ﷺ - فَأتَاها النبِيُّ - ﷺ - فَأَخبَرَتهُ، فَقَال: (أَلا انتَفَعتُم بِمَسكِها؟) فَقَالت: يَا رَسُولَ اللهِ! مَسك مَيتَةٍ. فَقَال النبِيُّ - ﷺ -: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾ إِلى قَولِهِ ﴿لِغَيرِ الله﴾ (٥) إِنكُم لَستُم تَأكلُونَها)، قَال: فَبَعَثَتْ بِها فَسُلِخَت. قَال ابنُ عَبَّاسٍ: فَجَعَلُوا مَسكها قِربَةً، ثُمَّ رَأيتها بَعدُ شَنةً.
٤٩٣ - (٣) مسلم. عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقُولُ: (إِذَا دُبِغَ الإِهابُ فَقَد طَهُرَ) (٦). لم يخرج البخاري هذا الحديث.
٤٩٤ - (٤) مسلم. عَن أَبي الْخَيرِ قَال: رَأَيتُ عَلَى ابْنِ وَعلَةَ السَّبإي فَروًا فَمسستُهُ، فَقَال: مَا لَكَ تَمَسُّهُ؟ قَدْ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْت: إِنَا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَربَر وَالمَجُوسُ يَأتُونَا بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ وَنَخنُ لا نَأكُلُ ذَبَائِحَهُم، وَيَأتونَا بِالسِّقَاءِ يَجْعَلُونَ فِيهِ الْوَدَكَ، فَقَال ابْنُ عباسٍ: قَدْ سَأَلْنَا
(١) «مسكها» أي جلدها.
(٢) «شنا» أي باليًا، والشنة: القربة العتيقة.
(٣) البخاري (١١/ ٥٦٩ رقم ٦٦٨٦).
(٤) في (أ): «أم الأسود».
(٥) سورة الأنعام، آية (١٤٥).
(٦) مسلم (١/ ٢٧٧ رقم ٣٦٦).
(٢) «شنا» أي باليًا، والشنة: القربة العتيقة.
(٣) البخاري (١١/ ٥٦٩ رقم ٦٦٨٦).
(٤) في (أ): «أم الأسود».
(٥) سورة الأنعام، آية (١٤٥).
(٦) مسلم (١/ ٢٧٧ رقم ٣٦٦).
١ / ٢٦٠