الجمع بين الصحيحين لعبد الحق — الصفحة ٢١٨٣

مِمَّا طَلَعَتْ (١) عَلَيهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ).
٤٨٨٣ - (٦) مسلم. عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً (٢) يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لا يَقْطَعُهَا) (٣).
٤٨٨٤ - (٧) قَال أَبُو حَازِمٍ (٤): فَحَدَّثْتُ (٥) بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ فَقَال: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنِ النَّبِيّ - ﷺ - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا (٦) يَقْطَعُهَا) (٧). لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث، لا (٨) حديث سهل، ولا حديث (٩) أبي سعيد.
٤٨٨٥ - (٨) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا) (١٠). ولم يخرج مسلم عن أنس فِي هذا شيئًا.
٤٨٨٦ - (٩) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَال: (إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ لَأْهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيكَ وَالْخَيرُ فِي يَدَيكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطيتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: أَلَا أُعْطيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيكُمْ
(١) فِي (ك): «تطلع».
(٢) كذا فِي «مسلم»، وفي (أ): «شجرة»، وفي (ك): «بشجرة».
(٣) مسلم (٤/ ٢١٧٦ رقم ٢٨٢٧)، البخاري (١١/ ٤١٥١ رقم ٦٥٥٢) معلقًا.
(٤) فِي (أ) و(ك): «أبو حاتم»، والمثبت هو الصواب كما في «مسلم».
(٥) فِي (أ): «فحدث».
(٦) فِي (أ): «لا».
(٧) مسلم (٤/ ٢١٧٦ رقم ٢٨٢٨)، البخاري (١١/ ٤١٦ رقم ٦٥٥٣) معلقًا.
(٨) فِي (أ): «إلا».
(٩) فِي (أ): «حدث».
(١٠) البخاري (٦/ ٣١٩ رقم ٣٢٥١).
٤ ‏/ ١٤٢