٤٥٣٣ - (١١) مسلم. عَنْ جَابِرٍ أَيضًا قَال: كُنا مَعَ النبِيِّ - ﷺ - في غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَال الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأنْصَارِ، وَقَال الْمُهَاجِرُ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، فَقَال رَسُولُ الله - ﷺ -: (مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟). قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَال: (دَعُوهَا فَإِنهَا مُنْتِنَةٌ) (٤). فَسَمِعَهَا عَبْدُ الله بْنُ أُبَي فَقَال: قَدْ فَعَلُوهَا، وَاللهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ليخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ، قَال عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَال: (دَعْهُ لا يَتَحَدَّث النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُل أَصْحَابَهُ) (٥). وفي بعض طرق البخاري: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلٌ لَعَّابٌ فَكَسَعَ أَنْصَارِيًّا، فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ. وقال بعد قوله: لَيُخْرِجَن الأَعَزُّ مِنْهَ الأَذَلَّ: فَبَلَغَ ذَلِكَ النبِيَّ - ﷺ -. وزاد وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَكْثَرَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، ثُمَّ إِنَّ الْمُهَاجِرِينَ كَثُرُوا بَعْدُ. وفي بعض الطرق عنه: وَقَال الْمُهَاجِرِيُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ فَسَمِعَهَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - فَقَال (٦): (مَا هَذَا؟ !) (٧).
(١) البخاري (٥/ ٩٨ رقم ٢٤٤٣)، وانظر (٢٤٤٤، ٦٩٥٢).
(٢) في (ك):»كيف«.
(٣) في (أ):»يأخذ«.
(٤)»منتنة«أي: قبيحة كريهة مؤذية.
(٥) انظر الحديث رقم (٩) في هذا الباب.
(٦) في (ك):»قال«.
(٧) كذا في حاشية (ك)، وفي (أ):»فسمعها الله ورسوله".
(٢) في (ك):»كيف«.
(٣) في (أ):»يأخذ«.
(٤)»منتنة«أي: قبيحة كريهة مؤذية.
(٥) انظر الحديث رقم (٩) في هذا الباب.
(٦) في (ك):»قال«.
(٧) كذا في حاشية (ك)، وفي (أ):»فسمعها الله ورسوله".
٣ / ٦٨٣